欢迎来到高考学习网

[登录][注册]

免费咨询热线:010-60230238

高考学习网
今日:1530总数:5885151专访:3372会员:401265
当前位置:高考学习网 > 作文频道 > 高中作文指导训练:一方水土养一方“文”

高中作文指导训练:一方水土养一方“文”

浏览次数:1251 次发布时间:2016/4/22 14:12:13

小引
常言道,“一方水土养一方人”。殊不知,我华夏大地人文资源丰富,中华民族的创造力、民族民俗风情的感化力、历史古迹的吸引力,都是取之不尽﹑用之不竭的写作源泉,所以,一方水土也养一方“文”。
扬州地区物华天宝、人杰地灵,可圈可点的人文景观,可叹可赞的民情风俗,皆可入诗入文。江山留胜迹,名士爱登临。就说我们学校的所在地——邵伯,乃是苏北古镇,甘棠树、斗野亭、铁牛湾、梵行寺……胜迹甚多。翻开《邵伯诗集》,苏东坡、文天祥、黄庭坚、晁补之等名家都曾留下诗文佳作。而这些人文景观、诗词歌赋,不仅使我们潜移默化地受到了熏陶,更为我们的写作提供了丰富的素材。
教师例文【一】
清纯高雅扬州月
徐思明
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……”这是宋代著名诗人苏东坡对明月的感怀。的确,千百年来,面对一轮皓月,多少文人墨客生情抒怀,写下了脍炙人口的诗篇。他们或吟商旅垂青的“茅店月”,或颂征人钟爱的“关山月”,或叹游子思乡的“床前月”,或歌少女寄情的“西厢月”……完全可以这样说,一百个文人眼里就有一百种明月。不过,我认为令人最难忘怀的似乎还是文人笔下那清纯高雅的扬州月。
隋朝修凿了大运河,它催育出了一个富甲天下的唐代扬州:春风十里,商贾云集。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,唐朝诗人徐凝出语惊人,勾勒出了扬州月的妩媚丰姿、飘逸神韵。“三分”与“二分”之比,显然不能以常理论之,但这种极富情趣的夸张说法却传神地凸显了扬州月动人的艺术魅力。吟诵之余,人们怎能不对之怀有如痴如醉的向往之情?描画扬州月,杜牧当属大手笔。他那“谁家唱水调,明月满扬州”的吟咏,引人置身于清辉普照、笙歌萦耳的扬州古城;而“十里画卷新阆苑”、“二分明月正当头”,则足以让人凭添指点江山、潇洒一生的豪情。特别是“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,这诗句早已万口传诵,成了千古绝唱!相传当年隋炀帝巡幸扬州,挑选了24名妙龄宫女,让其在桥头伴随东升皓月,抚琴弄箫……今天你若有幸游览瘦西湖畔的二十四桥景区,驻足于熙春堂前,欣赏毛主席亲笔题写杜牧诗句的刻碑,遥望星空皎皎圆月,凝视湖面粼粼碧波,倾听远处传来的悠悠箫声,顿觉心旷神怡,宠辱皆忘……
“十里长街市井连,月明桥上看神仙”,被杜牧称为“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯”的张祜,他的诗句虽未直接写扬州月,但这月明桥却是扬州观月的好景点。当然除月明桥外,还有问月桥、待月亭、二分明月楼等皆是赏月佳处。平山托月、邗沟残月、五亭映月……每个景点都显露出扬州月的高雅清纯。瘦西湖内的小金山有座水榭式的建筑——月观,是观赏的扬州月的绝佳之地。当年郑板桥曾于此手书一联:“月来满地水,云起一天山。”诗人只用寥寥10个字就将“月、云、天、地、山、水”联缀一起,构成了一个绝妙的神奇之境,令人赞叹不已!
古人笔下的扬州月之所以可赞可叹,不仅在于它能状“竹西佳处”繁华美妙之貌,还在于它能传“淮左名都”浩然正气之神。宋代词人姜夔创制的《扬州慢》抒发了“《黍离》之悲”,那“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”的词句,真是扣人心弦、震人心魄!景物依旧,人事已非,扬州月“冷”而“无声”胜有声,牢记着家仇国恨!若是再到梅花岭访史公祠,一字一顿地朗读那“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的联语,此时你就会觉得极通灵性的扬州月乃是爱国者高尚纯洁灵魂的化身,是扬州悠久历史文化积淀的象征。
人们常说,描写月亮的诗文没有一篇能与张若虚的《春江花月夜》相媲美的。此论得算不得偏颇。单吟诵《春江花月夜》这题目,我们就觉得美极了。明代竟陵派领袖仲伯敬赞誉道:“将‘春江花月夜’五字,炼成一片奇光,分合不得。”清人王闿运则说:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。”殊不知,这首“孤篇压全唐”的诗作者却是个土生土长的扬州人。试想,他心头跃动的不就是一轮清纯高雅、无与伦比的扬州月?
(摘自《语文知识》)
教师例文【二】
二十四桥名闻天下
徐思明
“青山隐隐水迢迢,秋近江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何初教吹箫?”唐代诗人杜牧这首意境优美的《寄扬州韩绰判官》诗作,千百年来广为传诵。文化古城扬州的二十四桥也因此名闻天下,以其无穷的魅力吸引着无数中外游客。
二十四桥是座有24个台阶的单孔石桥,长24米,宽2.4米,两侧围有24根玉石栏杆。栏板上雕有云纹图案。这条造型古朴典雅的石拱桥曾一度废气,90年代初才恢复原貌,并建成了包括此古桥在内的二十四桥景区。江泽民总书在1990年3月接见台湾“统联”访问团时就曾深情地提及了家乡扬州的二十四桥,“我小时候一直找这二十四桥”,“二十四桥如今已经恢复了原貌。如果大家有机会的话,希望你们到扬州看看……”
二十四桥东连望春楼,西接熙春台,一桥飞架,水从玉练腰间过,人在金鳌背上行,有腾云驾雾的飞升之感。那熙春台是二十四桥景区的主景,也是二十四桥的依托,琉璃碧瓦,翘角飞檐,古色古香,富丽堂皇。这里竖有毛主席亲手书写的《寄扬州韩绰判官》诗的石碑,碑上之字斜正参差,亦行亦草,笔力遒劲,气势磅礴。这一艺术珍品使二十四桥更具文化特色,故成了二十四桥的重要景观。
“桥边红药”是二十四桥一景。和二十四桥隔湖相望有一玲珑花界,相传为当年乾隆游瘦西湖时观赏芍药之处。每临花期,在用太湖石叠成的花坛里鲜花争奇斗妍,红的如绛缯,素的似白雪,绿的若碧绡,黄的同金袍……如织游人至此,都会情不自禁地赞叹:扬州芍药甲天下!
“月明桥上看神仙”,秋高气爽的明月之夜,若荡一叶扁舟,沿当年乾隆水上游览线,逐一观赏二十四桥景区,则如履仙境,别具情趣。清辉洒地,楼阁空濛,青山若隐若现,湖水缓缓流淌,你似乎会真切地看到二十四桥边的月台上,美女吹箫、乐工伴奏、歌伎起舞的动人场景。洞箫吹断云间水,余韵绕心头。难怪大作家郁达夫在《古都的秋》一文中要把“二十四桥的明月”与“钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷”相提媲美了。
(摘自《中国石油报》)
教师例文【三】
人文荟萃古邵伯
徐思明
江苏石油勘探局机关所在地——邵伯,一作“召伯”,又称邵伯埭、甘棠镇。它南达扬州、北通淮阴、西傍京杭大运河、东依里下河平原,人杰地灵,古迹众多。千百年来,钟灵毓秀的邵伯古镇吸引着许多文人学士、墨客名流,使之留下了不少丽词华章,成为一轴历史悠久的文明长卷。
《诗经•召南•甘棠》云:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,邵伯所茇……”传说,西周的邵伯到南方广布仁政,决讼于甘棠树下,为民称颂。因此,后人常用“甘棠之爱”、“甘棠之惠”等成语来比喻清官廉吏给民众的恩泽。东晋时代,杰出的政治家谢安出镇广陵之步丘(今邵伯一带),见其地势西高东低,春夏水涨,东涝西旱,乃筑城界之,排旱除涝。民感其恩,建谢公庙、植甘棠树(庙址在现在的邵伯镇文化站处),比之召伯、甘棠,“邵伯”地名由此而得。
邵伯镇北、运河西岸,曾有一名胜——露筋祠,又名烈女祠、贞女祠。相传唐代一名“荷花”的女子,走路临夜,不肯投宿耕夫之舍,宁被蚊虫所嘬、露筋而死。后人哀之,立祠以记。欧阳修曾为之扼腕,发出了“哀哉露筋女,万古仇不复”的慨叹。宋代著名书画家米芾游露筋祠后,留下了流传千古的墨宝《露筋祠之碑》。《西游记》的作者明代作家吴承恩和清帝康熙、乾隆等都曾凭吊此祠,吟诗题词、挥毫泼墨……
露筋祠左首,原建有一座斗拱层叠、重檐飞甍、画栋雕梁、镌龙刻凤的三十六湖楼。登楼送目,整个邵伯被莲花簇拥,蔚为壮观!难怪古人还称邵伯为“芙蓉城”。
曾任扬州太守的苏东坡,公务之暇,常游邵伯。诗人或登斗野亭观落日,或访梵行寺赏山茶,兴趣所至,随口吟来,“山茶相对阿谁开,细雨无人我独来。说似与君君不会,烂红如火雪中开”。黄庭坚、秦少游、晁补之、苏辙等在邵伯也都有唱和之作,并勒刻于斗野亭石壁之上。
“铁牛湾畔成街市,来鹤寺中作讲堂。”康熙年间铸造的用来镇水的铁牛,成为邵伯一景。建于隋朝的来鹤寺为邵伯又一景。今寺早改建为邵伯中学,然那对历尽沧桑的石狮仍和当年一样栩栩如生、雄踞于校门口,审视着古邵伯翻天覆地的变迁……
“今朝车马地,昔日战争场。我有扬州鹤,谁存邵伯堂……”这是民族英雄文天祥的《过邵伯镇》一诗的诗句。当你登临江苏石油勘探局办公大楼之顶,今日邵伯棠之景就会尽收眼底:鳞次栉比的建筑群、车水马龙的新街衢、千帆竞发的大运河……这时,你心头会升腾起一种认识飞跃:“甘棠之爱”、“甘棠之惠”这种民族传统道德,只有在共产党领导下的今天,才能真正得以弘扬光大!
(摘自《中国石油报》)
结束语
清人李渔说:“才情者,人心之山水;山水者,天地之才情。使山水与才情判然无涉,则司马子长何所取与名山大川,而能扩其文思,雄其史笔也哉?”这是说审美创作的情思须有山川激活,笔墨风格会受山川气势的影响。
我们学生如写乡土之文,可做的工作大概有这么几条:
一、采集乡土人文景观,提高审美体验;
二、介绍和游历扬州的风景名胜,丰富写作题材;
三、搜集俗语、农谚,在观察、训练中感受乡土语言气息,体味语言;
四、搜集地方民间故事,完善自身的价值、道德取向,写出自己心中的乡土文化情结。
作业
用一节课写一篇有关乡土文化的短文。

2015高考作文写作技巧大全

热门作文

Popular Articles